RESUMO DO LIVRO "O ATENEU"

Quem aprecia uma boa leitura não pode deixar de ler o livro O Ateneu,

de Raul Pompeia. O autor narra como um garoto de cerca de 11 anos

 passa pela experiência de estudar em um internato, que dá nome ao livro.

 De inicio o jovem mescla a preocupação de abandonar o aconchego do 

lar, onde recebe todo cuidado maternal com a expectativa de poder sair 

de casa, definir sua individualidade, partir como um guerreiro para travar 

e vencer a luta contra o ambiente do Ateneu.


Sérgio, nome que recebe o garoto, já havia estado por duas ocasiões no 

Ateneu e trazia ótimas recordações do que presenciara ali. 

Eram as festividades da cidade quando pessoas tão nobres como o 

Dr. Aristarco Argolo de Ramos da conhecida família do Visconde de 

Ramos, do Norte, enchia o Império com o seu renome de pedagogo, 

o ministro do império bem como a cidade em peso; Nessas ocasiões 

havia desfiles dos alunos impecavelmente vestidos. 

Uma outra vez foi por ocasião da festa da ginástica.

 As galas do momento faziam sorrir a paisagem.

O arvoredo do imenso jardim, entretecido a cores por mil bandeiras,

 brilhava ao sol vivo com o esplendor de estranha alegria; os vistosos

 panos, em meio da ramagem, fingiam flores colossais, numa caricatura 

extravagante de primavera.

“Eu ia carregado, no impulso da multidão. 

Meu pai prendia-me solidamente o pulso, que me não extraviasse”... 

essa descrição mostra o quanto o garoto se iludia com a idéia de que o

 Ateneu era um lugar ideal para se viver. Note como o autor descreve 

o fascínio do garoto pelo Ateneu. “É fácil conceber a atração que me

 chamava para aquele mundo tão altamente interessante, no conceito 

das minhas impressões. Avaliem o prazer que tive, quando me disse 

meu pai que eu ia ser apresentado ao diretor do Ateneu e à matrícula. 

O movimento não era mais a vaidade, antes o legítimo instinto da

 responsabilidade altiva era uma conseqüência apaixonada da sedução

 do espetáculo, o arroubo de solidariedade que me parecia prender à 

comunhão fraternal da escola. Honrado engano, esse ardor franco por 

uma empresa ideal de energia e de dedicação premeditada confusamente, 

no cálculo pobre de uma experiência de dez anos”...

Mas ao chegar ao Ateneu Sérgio se depara com a fria realidade de um

 sistema onde o preconceito é marcado por distinções políticas, por 

distinções financeiras e na crônica escolar do discípulo. Levado a conhecer 

o internato, Sérgio descobre o quão severo é o rigor moral da instituição

 que não tolera a imoralidade em espécie alguma. 

 Encontrou em Rabelo um amigo que lhe ajudaria a lidar com os demais 

alunos mostrando os que eram bons e os que eram más companhias.

A solidão resultante da ausência do carinho materno aliado ao ambiente 

hostil ali encontrado logo cobrou seu tributo. Narrando os fatos ali vividos, 

o incidente no tanque de banho quando alguém covardemente o puxou para 

baixo da água quase o matando afogado é citado como recordação que não

 gostaria de ter.

Ainda outro aspecto destacado é a relação do garoto com Deus que se 

desenvolveu a partir das aulas de catequismo o que acabou resultando 

na sua descrença devido a confusa maneira dos ensinamentos a respeito

 do Todo Poderoso.

As férias que lhe daria a oportunidade de rever a família veio como um 

bálsamo. As lágrimas de alegria se misturavam com a emoção de estar 

entre os seus. O assassinato de um homem envolvido na disputa do coração

 de uma criada causou grande confusão no Ateneu, em certa noite por volta

 da hora do jantar. E assim o autor continua vivendo entre uma aventura e 

outra, entre decepções e alegrias resultantes de sua permanência no internato

 até acontecer um incêndio que destruiu parcialmente o suntuoso edifício.

Tiramos uma lição muito valiosa deste relato entre a realidade e a ilusão a 

um grande abismo, alguns quando confrontados com a realidade preferem

 viver em ilusão; outros se esquecendo das ilusões encaram a realidade e

 amadurecem mais e mais fazendo da vida a verdadeira escola e do tempo

 o verdadeiro mestre.

Análise do livro

Sérgio, o protagonista, relembra os dois anos em que viveu no internato 

chamado Ateneu, num texto marcado por características do naturalismo,

 mas que não se limita a seguir os preceitos desse movimento literário

O Ateneu, livro de Raul Pompéia que tem como subtítulo Crônica de 

Saudades, foi publicado em folhetins em 1888. Considerada uma das 

grandes obras da literatura brasileira, narra os dois anos em que Sérgio, 

o protagonista, vive no internato chamado Ateneu.

A primeira dificuldade na análise do livro é enquadrá-lo numa categoria 

fixa, ou seja, fazer uma classificação rígida sobre que tipo de romance 

ele representa. Pode ser considerado desde um relato autobiográfico até 

um romance de formação, ou ainda uma típica narrativa de cunho 

naturalista. Vistas isoladamente, no entanto, essas abordagens deixam a 

dever no entendimento final da obra.

NATURALISMO SUBVERTIDO

De acordo com os preceitos do romance naturalista, ao qual se pode 

associar o livro, depreende-se em O Ateneu uma crítica feroz às instituições

 de ensino das elites do século XIX. O colégio é visto como microcosmo 

da sociedade. Para isso, o narrador utiliza descrições de toda ordem, físicas

 ou psicológicas, levadas a cabo com rigor e riqueza de detalhes quase científicos.

A narrativa é assim apresentada num movimento linear de fora para dentro, 

do macro para o micro. É como se o leitor penetrasse em um organismo vivo.

 Inicialmente, a instituição educacional é mostrada a partir de um foco 

externo: as festas, os discursos, os ginastas e suas coreografias, a princesa 

imperial, que prestigiava os eventos, e, principalmente, a figura central de 

Aristarco, pedagogo e dono do colégio.

Desse ponto de vista, o narrador encara o Ateneu com certa perplexidade 

e maravilhamento. O colégio não se revela ainda um mundo rebaixado,

 como se verá mais tarde. Nesse nível, a percepção do que é a escola se 

situa no âmbito do discurso publicitário, “dos reclames”, no dizer do 

narrador, o que é sublinhado, de forma irônica, por meio do personagem 

Aristarco.

Esse primeiro exame dá conta do viés naturalista. Há, porém, um aspecto 

que deixa a leitura mais complexa. A estética naturalista concebe uma arte 

na qual o autor assume o papel de observador, daí seu pretenso

 distanciamento em relação à matéria narrada, para que possa criticar 

de forma mais adequada as doenças do mundo. Era a maneira – que

 naquele momento tinha grande prestígio na Europa – de conceber

 as artes: o artista se coloca como cientista e se isola do mundo por 

ele examinado.

Em O Ateneu, no entanto, há um narrador-protagonista. 

O foco em primeira pessoa subverte os preceitos naturalistas, de isenção

 e distanciamento. Sérgio narra e comenta o mundo narrado. 

Desse modo, a compreensão sobre o que é o Ateneu se estrutura na obra

 com as impressões do personagem principal. E, como elemento complicador, 

isso se realiza pautado na perspectiva adulta. O romance é um relato das 

memórias de Sérgio a respeito dos dois anos em que passou no internato.

Há, então, uma matéria narrada (o mundo do Ateneu), impregnada da 

consciência, das impressões do narrador, e recuperada por sua memória 

daquele tempo. Essa atitude literária afasta a obra do modelo clássico de

 realismo/naturalismo. Por outro lado, o romance abriga vários aspectos 

naturalistas, como o determinismo, a presença do homossexualismo e os 

aspectos animalescos (comparações de personagens com animais).

ESPAÇO

A obra é claramente dividida em dois espaços: fora e dentro do colégio.

 O primeiro é visto como ambiência do mundo natural.

 O segundo funciona como rito de iniciação, acontecimento traumático 

por meio do qual ocorre a passagem do universo infantil para o adulto, 

espaço para a formação do homem.

O Ateneu, contudo, em vez de formar, deforma o homem. 

Trata-se de uma formação às avessas, ou seja, o que se espera

 de uma instituição é subvertido por uma educação bárbara.

 O ensino no colégio é determinado por um espaço no qual impera 

o ideal da força sobre os mais fracos.

TEMPO

O tempo é dividido em tempo psicológico e tempo vivido.

 O primeiro é o da memória, manuseado pelo narrador da maneira 

que lhe vem na consciência. Assim, na narração temos os episódios 

que ficaram na memória narrativa do autor. Já o tempo vivido se

 circunscreve linearmente aos dois anos de internato vividos pelo 

protagonista. Isso garante complexidade à obra e confere maior 

densidade a sua leitura.

ENREDO

Após a entrada de Sérgio no Ateneu, o local é apresentado de forma 

minuciosa e estilizada. Há abundância descritiva de detalhes. 

O narrador se atém a cada episódio, buscando na memória o fio 

condutor da narrativa. Tudo isso amparado por metáforas e comparações,

 o que garante uma prosa formalmente hiperbólica, com tom de grandeza,

 como se o estilo elevasse aquele mundo por meio da linguagem.

 Assim, a cada episódio são descritos os colegas, os desafetos, os

 baderneiros, os protetores, os professores, Ema e, principalmente, Aristarco.


As relações entre esses personagens, no relato de Sérgio, formam o 

Ateneu. Esse, por sua vez, como em O Cortiço, de Aluísio de Azevedo, 

funciona na estrutura do livro como personagem. Essa é mais uma das 

singularidades do romance em relação ao que prescrevia a estética 

naturalista, para a qual o meio se sobrepunha sempre ao indivíduo,

 determinando-o, como no caso do citado romance de Aluísio de

 Azevedo. Em O Ateneu, isso quase sempre ocorre, mas, na caracterização 

formal que envolve Aristarco e o Ateneu num mesmo grupo de 

características, o meio e o indivíduo se identificam. Isso torna as forças 

de determinação do meio quase nulas, colocando em ação a determinação 

estrutural edificada pelo poder – como acontece na hierarquia institucional, 

nas relações de trabalho e nas relações sociais.

Aristarco é construído no mesmo processo. Ambos – a escola e seu diretor 

– são abordados de maneira grandieloqüente, nas comparações com vultos da 

Antiguidade clássica, deuses e monumentos sacros. 

No entanto, essa construção mascara um lado torpe. Por baixo da carapaça

 de uma instituição educacional de renome, há o pior dos mundos, retratado

 em relações homossexuais degradadas, nas quais os mais fortes subjugam 

os menores.

Aristarco é visto, inicialmente, como um pedagogo-modelo. 

Essa imagem, no entanto, como a do próprio internato, não passa de

 fachada. O diretor é conivente com o ambiente mórbido das relações entre

 alunos e professores. Tome-se, por exemplo, o caso de Franco, um dos

 internos, personagem que encarna o aspecto mais doentio do colégio. 

Abandonado pela família, serve como bode expiatório para Aristarco.

Aristarco e o Ateneu se determinam um em função do outro, tanto no 

processo de sua construção como na desconstrução, quando tragicamente

 um interno ateia fogo ao colégio. Ema, esposa de Aristarco, aproveita o 

momento para fugir e abandonar o marido.